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Curiosidades de pekin

Ciudad Prohibida China

La destrucción de tesoros culturales ha atraído la fascinación de los eruditos durante siglos y no más que en los tiempos modernos. Desde antes de Alejandría, los efectos de las catástrofes naturales y humanas sobre los libros y las bibliotecas han recibido atención en forma de lamentos, cuando no de descripciones y explicaciones. En casos de expropiación y robo, los tesoros culturales pueden a veces ser devueltos a su pla

En los casos de expropiación y robo, los tesoros culturales a veces pueden ser devueltos a su lugar de propiedad; en los casos de pérdida por incendio, inundación y otros elementos, hay poco que hacer. En la era postcolonial y posterior a la Guerra Fría del último cuarto de siglo se han planteado y abordado, a veces por primera vez de forma seria, cuestiones delicadas sobre los artefactos culturales y los libros.

El objetivo de este artículo es describir el acontecimiento, repasar las acciones que condujeron a la destrucción real, describir la importancia de la colección en cuestión, evaluar el alcance y las consecuencias de la pérdida y, en conclusión, situar el acontecimiento en la historia moderna de las bibliotecas.

El asedio de las legaciones aliadas por parte de los bóxers, conocido en China como el Movimiento Yihetuan, en el verano de 1900 no fue una serie de acontecimientos aislados. Debe considerarse como una expresión de la creciente tensión entre el pueblo y el gobierno chinos y las potencias occidentales con sus aspiraciones comerciales, militares y religiosas. Porque en el asedio participaron misiones diplomáticas de naciones europeas,

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Dominando el norte de China, en Pekín pasan muchas cosas. He aquí 10 datos interesantes que debe conocer si ya está planeando su viaje a Pekín, o si está empezando a pensar en ello.

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La historia de Pekín se remonta a 3.000 años atrás. Es tan antigua como Londres, seis veces más que Nueva York y diez veces más que Sydney. La ciudad conserva una gran cantidad de lugares históricos, como la Gran Muralla y la Ciudad Prohibida.

Pekín es también una de las zonas habitadas más antiguas del mundo. Los fósiles indican que el Hombre de Pekín (Homo erectus) vivió allí hace entre 770.000 y 230.000 años. El Sitio del Patrimonio Mundial del Hombre de Pekín en Zhoukoudian es el lugar donde se pueden ver los fósiles.

Antes de que se estableciera el nombre de “Pekín” en 1403, la ciudad tenía una serie de nombres: Jicheng (‘Ciudad de Ji’), Yanjing (Capital de Yan’), Nanjing (‘Capital del Sur’), Zhongdu (‘Capital Central’), Dadu (‘Gran Capital’), Beiping (‘Paz Central’), etc. Pekín (“Capital del Norte”) fue el decimosexto nombre que se le dio a la ciudad.

Pekín China

A principios del siglo XX, miles de estadounidenses viajaban cada año a China, una tierra que todavía se percibía como el corazón del exótico Oriente y de la que la mayoría de los habitantes de este país sabían relativamente poco. Las líneas de vapor de pasajeros surcaban el Pacífico en rutas regulares, y aunque podían tardar semanas en llegar a un destino -dependiendo del rumbo del barco y de los puertos de escala y de si era necesario o no hacer transbordos a otros medios de transporte-, los viajes por mar ya no eran desalentadores como en la época anterior de los barcos de vela. Aunque la gran mayoría de los viajeros iban por negocios o como turistas, algunos viajaban a China por otras razones, como salvar almas, hacer descubrimientos científicos y mejorar el entendimiento cultural. Paul Huston Stevenson, de San Luis, escuchó más de una llamada a China. De hecho, combinó el celo religioso con la curiosidad científica y cultural en un grado que pocos de su época pudieron igualar.  [1]

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Cuando la Junta Médica de China de la Fundación Rockefeller comenzó a reclutar miembros del profesorado para enseñar en la Facultad de Medicina de la Unión de Pekín -una iniciativa casi quijotesca para llevar la ciencia médica occidental a Oriente- la política habitual era contactar con las universidades estadounidenses que eran beneficiarias del apoyo de Rockefeller. Entre los contactos personales estaba Robert J. Terry, jefe del departamento de anatomía de la Universidad de Washington, cuyo puesto de profesor a tiempo completo había sido dotado por el brazo filantrópico de la dinastía del petróleo. Terry recomendó a Stevenson. El joven debió parecer una elección ideal, dado el compromiso de Rockefeller de “mantener el tono religioso y el trabajo en la universidad y los hospitales [chinos]”, parte de un acuerdo con la London Missionary Society, que había vendido su Union Medical College en Pekín [2] al CMB. Stevenson no sólo era un recién graduado de la recién reorganizada y prestigiosa Facultad de Medicina de la Universidad de Washington, sino que también era un clérigo ordenado de los Discípulos de Cristo.

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En Occidente, siglos antes de la invención de la fotografía, la percepción de China se formaba en gran medida a través de los productos de exportación. Los lazos comerciales entre el mundo mediterráneo y Asia oriental llevaron a los mercados europeos té, seda, cerámica, metalistería y curiosidades.

En el siglo XVII, como resultado del aumento de las actividades comerciales y religiosas que acompañaron al imperialismo europeo en Asia, se desarrolló un gusto generalizado por los objetos y adornos estilísticos chinos.

Este juego retrata el asedio de Cantón (Guangzhou) en 1858 durante la Segunda Guerra del Opio entre China y las fuerzas conjuntas de Francia y Gran Bretaña. El juego demuestra la posición de China en la vanguardia del discurso público y también muestra cómo los acontecimientos actuales se comercializaban como diversiones educativas para un público joven. El asedio de Cantón presagió la invasión de Pekín en 1860, que marcó el final de la Segunda Guerra del Opio.

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Las actividades misioneras, especialmente las iniciadas por los jesuitas a finales del siglo XIX, dieron lugar a un flujo de información sobre China que acabó publicándose, a menudo con ilustraciones. Tanto si se basan en hechos como en fantasías, estas primeras obras despertaron la curiosidad de los occidentales, que se intensificó debido al aumento del comercio y la intervención occidental. En el siglo XIX, la inusual colección de arte y artefactos chinos de Nathan Dunn se expuso ampliamente en Filadelfia y Londres. Como se indicaba en el folleto de su exposición de 1851 en Hyde Park Corner, la colección de Dunn de “objetos exclusivamente chinos” superaba “en extensión y grandeza a cualquier exposición similar en el mundo conocido”. La exposición de Dunn también mostraba a una “dama china cantante”, como se ilustra en el folleto en color.

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